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中醫基礎理論的名詞解釋
一、名解 4分 8個 總32分 aNICSxDN 1罷極之本 @9]TjZd 2陽病治陰:對陰虛陽盛的虛熱之證,治以滋陰清熱之法。 ncR]@8
3脾主升清: 脾氣上升,并將其運化的水谷精微,向上轉輸至心肺頭目,通過心肺的作用化生氣血,以營養全身。同時,脾氣主升對維持人體內臟相對恒定位置有重要作用。 6%c]{eTd9 4五行制化: 制即制約、克制;化即化生、變化。五行制化是指五行之間相互化生,相互制約,以維持平衡協調的關系。相生與相克是不可分割的兩個方面,沒有生,就沒有事物的發生與成長,沒有克,就沒有協調關系下的變化與發展,只有生中有克,克中有生,相反相成,協調平衡,才能生化不息。 )DQcf]I 5乙癸同源:即肝腎同源,又稱精血同源。乙為天干,五行屬木,癸為天干,五行屬水。因此中醫用乙癸指代肝腎,又稱肝腎同源。肝藏血,腎藏精,血的化生,有賴于腎中精氣的氣化,腎精充盛,亦有賴血液的滋養。精能生血,血能化精,故又稱精血同源,說明肝腎之間關系極為密切。具體同源體現三方面:1精血互化,精與血之間存在著相互滋生、相互轉化的關系。2陰陽互生互制,肝腎陰陽互生互制,維持肝腎陰陽的平衡。3疏泄與封藏互用互制,肝主疏泄、腎主藏精,疏泄與封藏互用互制,以調節女子月經與男子排精功能。 HErG%v]nw 6用熱遠熱 5S! !@P!, 7上焦如霧:是對心肺輸布營養至全身的作用和形式的形象描寫與概括,喻指上焦宣發衛氣,敷布水谷精微、血和津液的作用,如霧露之灌溉。 ``h*A 8十二皮部:是十二經脈之氣即十二經脈及其所屬絡脈 在體表皮膚一定部位的反映區。皮部位于人體最淺表部位,與外界直接接觸,對外界變化具有調節作用,并依賴布散于體表的衛氣,發揮其抗御外邪的作用。 ;
jJ%< 9土爰稼穡:爰,通“曰”;稼,即種植谷物;穡,即收貨谷物。引申為凡具有生化、承載、受納性質或作用的事物和現象,歸屬于土。 0e'@Xo2e 10中焦如漚 :是對脾胃、肝膽等臟腑的消化飲食物的作用和形式的形象描述與概括,喻指中焦消化飲食物的作用,如發酵釀造之過程。 Og2w]
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11水火既濟:是對心腎兩臟之間生理關系的高度概括,又稱心腎相交。水指腎水;火指心火;心火必須下降于腎,使腎水不寒,腎水必須上濟于心,使心火不亢,這樣心腎之間的生理功能才能協調。 vF{{$)c 12通因通用:是用攻下通瀉藥物治療實性通泄的病證,又稱以通治通。 SQG9m2
13木火刑金 ~#rmw6y 14審證求因:中醫學在認識病因時,除了解可能作為致病因素的客觀條件外,主要是以病證的臨床表現為依據,通過收集、分析疾病的癥狀、體征來推求病因,為治療用藥提供依據,這種方法稱為“審證求因”,又稱“辯證求因”。 )c0亚洲国产精品va在线观看麻豆
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